現行《人工生殖法》制定於民國96年，以「治療不孕的異性婚姻夫妻」為核心，隨著民國108年同性婚姻合法化及社會家庭結構變遷，現行法規已無法滿足多元家庭與單身女性的生育需求

今（民115）年初，一則「法官以配偶權不存在為由，駁回綠帽夫百萬求償」的新聞引發熱議。台南一名人夫控訴妻子與外遇對象侵害其「配偶權」，求償新台幣100萬元撫慰金，不料法官不但駁回所有請求，更罕見地在判決書中直言：把性與婚姻用排他獨占綁死，猶如封建、皇權及父權對性的壟斷，直接否認「配偶權」的存在。

在法律制度中，「家庭」長久以來只有一種答案：一夫一妻、血緣傳承。這種以宗族與家父長制為核心的傳統框架，在高齡少子化、個人主義與平權意識抬頭的浪潮下，已難以涵蓋當代社會的真實樣貌。單身、單親、同性伴侶、無血緣共居……這些形形色色的「家庭」，正對既有的法律制度提出前所未有的挑戰。

民國114年因病猝逝的資深藝人曹西平，生前與原生家庭決裂，晚年依靠乾兒子Jeremy照顧，他也曾公開表示，希望能將身後財產留給這位「沒有血緣卻最親近的人」。但台灣現行的《民法》繼承編體制下，即便曹西平立了遺囑，遺願仍難以實現，那些和他疏遠的手足，依然能依法拿走一部分遺產。

企業ESG的推動是一項龐大的跨部門整合，從策略制定、數據蒐集、到最後的資料揭露，全程環環相扣；而永續報告書更成為企業治理的共同語言。但在製作與揭露的過程中，許多企業仍面臨四大痛點，包括：資料孤立、軌跡不明、言行不一，以及法規落差。

全球進入「淨零法制化」時代，ESG 從過去自願性的「企業社會責任」（CSR），轉變為具有法律強制性的嚴肅課題。從歐盟碳邊境調整機制（CBAM）正式上路，到台灣《氣候變遷因應法》全面啟動碳費制度，ESG 直接牽動企業營運，也讓企業法務的角色出現全新變化。

淨零浪潮席捲全球產業，「永續治理」成為企業共通語言，面對ESG，律師如何在企業治理、供應鏈管理、跨國合規、風險評估的交匯點上，辨識企業潛在需求，挖掘新的業務機會，提供更多元的服務？

近年來，台灣的交通安全問題再度引爆社會關注。從「行人地獄」的國際形象，到高齡駕駛事故引發的討論，焦點最終集中在「終身駕照」制度是否仍具備安全保障功能。

交通部統計，2024年全台發生超過39萬起交通事故，造成2950人死亡，平均每天有8人死於交通事故。雖然這個死亡人數是近五年的最低，但整體事故量仍令人關注。